Tu vida es tu valor
capital
El proyecto Patrón Básico propone implementar
en el sistema económico global el valor real de la vida del ser humano (primer
valor del resto de valores) como respaldo de un nuevo dinero (como lo hizo el
oro con el papel moneda) para la compra electrónica de alimentos básicos y para
sostener la sociedad del bienestar. Pretende generar un cambio, una mejora en
nuestro entorno, su función es la de conseguir resultados, es la concreción de
una voluntad o política cultural.
Sumario
Bases contextuales
del proyecto
Finalidad pag. 3
Encuadre en el
contexto de otras políticas pag. 6
Dinámica sectorial pag. 8
Origenes-antecedentes pag. 10
Análisis interno de
la organización gestor pag. 12
Definición del
proyecto
Destinatarios pag. 15
Objetivos pag. 15
Contenidos pag. 16
Lineas estratégicas pag. 21
Acciones pag. 23
Modelo de gestión pag. 23
Producción del proyecto
Planificación de la producción pag.
24
Estructura organizativa y recursos humanos pag. 26
Comunicación pag. 27
Requisitos infraestructurales y técnicos pag. 28
Aspectos jurídicos pag. 28
Gestión económica y financiera pag.
29
Proceso de evaluación pag. 31
Anexo
pag. 33
Frases
célebres que dan sentido al proyecto pag. 34
Bibliografía
pag.
38
Bases
contextuales del proyecto
Finalidad
La
vida vale
"Patrón Básico" (PB) es una propuesta
global cuyo fin último es conseguir que la Organización de las Naciones Unidas
(ONU) cree, avale e implemente como valor monetario en el sistema económico
capitalista el valor del coste de la vida de cada ser humano representado en un
certificado de valor denominado Certificado Capital Básico, valor monetario
regulado por un Patrón Básico de subsistencia (Indice del coste diario en
alimentación básica por persona, país por país), destinado al subsidio y sostén
del planeta. Sus objetivos son acabar con el hambre, sostener la sociedad del
bienestar, paliar los daños colaterales de las guerras y de los desastres
provocados por el cambio climático.
Con este proyecto se pretende empezar a caminar
paso a paso hacia la utopía del valor de la vida, planteando un cambio de
paradigma. Otros mundos son posibles si se dan las condiciones de posibilidad y
la tecnología hace posible comprar y vender electrónicamente desde cualquier
punto del planeta sin necesidad de dinero físico y realizar transferencias
entre entidades bancarias.
Se trata de incorporar al paradigma actual un
nuevo parámetro (el valor de la vida) que posibilite la transición hacia un
mundo futuro plausible, ajustado a razón, matemático, lógico y coherente, en
sus justos términos: humanos, filosóficos, económicos, políticos, científicos,
tecnológicos, culturales...
Se dice que en economía el capital ni se crea
ni se destruye, sólo se transforma, como la energía en física. La propuesta
Patrón Básico no pretende crear un capital de la nada, ya que este capital ya
existe: la vida es el capital, sólo hay que transformarlo en dinero
electrónicos para la subsistencia sostenible
Si fuimos capaces de conceder al oro valor de
cambio (patrón oro), aceptando su equivalente imaginario en el billete de
papel, (dinero fiduciario-fiat: que tiene su valor prestado), también, estando
todos de acuerdo en que la vida tiene valor -más que el oro- podemos conceder a
la vida, valor de uso, aceptando el dinero electrónico de subsistencia como
equivalente imaginario.
Del mismo modo que el Patrón Oro fue un
referente monetario que fijaba el valor de la unidad monetaria en términos de
una determinada cantidad de oro (1 $ = X cantidad de oro), la creación de un
Patrón Básico podrá ser un referente monetario que fijará la cantidad de dinero
electrónico equivalente al coste mínimo diario en alimentación por persona y
día, país por país, ( 1 Persona = X cantidad de dinero electrónico diario para
alimentación y para mantener la sociedad del bienestar, luchar contra el cambio
climático y los efectos colaterales de las guerras). Un índice equivalente al
coste de supervivencia del ser humano como valor fiduciario certificado
convertible en dinero electrónico sostenible.
Se puede pensar que la vida humana tiene valor.
La vida vale tanto como larga puede ser la vida. Es valiosa. Es condición
necesaria de cualquier otro valor o crecimiento en valores. Por eso vale. Y ese
necesario valer de la persona es independiente de los bienes o valores que uno
posea. Todos tenemos vida y derecho a vivir. La vida es un valor sobre el que
descansan y se vertebran los restantes valores a los que hace posible.
La vida vale porque la vida es una forma de
ser, y todo lo que es, en tanto que es, vale. Porque lo contrario de
"ser" es el "no ser" y el "no ser" no vale.
Porque la nada no vale nada. La vida vale porque el valor superior del
"ser".
Nos hemos de considerar iguales en este
concepto. La vida de todos los seres humanos tiene el mismo valor de salida.
Cada uno de nosotros tiene el mismo valor de vida. Somos iguales en este
sentido. Estamos vivos. Todos tenemos derecho a este valor de supervivencia.
Es del todo aceptado que la vida tiene valor
pero, paradójicamente, no se le da ningún valor real. Las mentes se cierran a
pensar en este sentido pues este valor no existe en el paradigma actual y
parece que cualquier esfuerzo en esta dirección vaya a ser inútil. El ciudadano
está resignado a aceptar que no hay alternativa a la actual situación y no
quiere ver más allá de lo establecido. Pero este proyecto cultural pretende
cambiar el estado de las cosas caminando hacia la utopía del valor de la vida.
Dando valor a la vida podemos conceder al
capitalismo la posibilidad de mostrarse mas humano. Estando
todos de acuerdo en considerar que la "vida tiene valor", podemos
pensar un patrón de referencia económica, equivalente al coste de la
supervivencia. Un capital electrónico, que circule por las redes bancarias,
como moneda de uso respaldada por el valor real, tangible, material, de la vida
humana, un aval indiscutible de riqueza, que ayudará al sistema a cubrir sus
deficiencias.
Como dijo Marcuse en "El final de la
utopía", la utopía deja de serlo cuando es posible y necesaria. El Patrón
Básico es una medida de adaptación de la economía a una nueva realidad global,
resultado del progreso tecnológico. Evidentemente, la propuesta PB es utópica
pero posible si así nosotros lo queremos.
La propuesta tiene tres niveles de aplicación:
-Individual, en el que cada ciudadano del mundo
podrá disponer, a través de una cuenta en el Banco Mundial (BM), de un nuevo
dinero electrónico, respaldado por el valor indiscutible que tiene la propia
vida de todo individuo, con un saldo mensual destinado a la compra electrónica
de alimentos básicos.
-Estatal,
en el que, a través del BM, los estados miembros podrán disponer de los
recursos económicos necesarios derivados del valor de la vida de sus ciudadanos
para hacer frente a los costes de creación y mantenimiento de los servicios
sociales.
-Global, en el que la ONU dispondrá de los
recursos de este nuevo dinero electrónico para hacer frente a los gastos
ocasionados por los desastres naturales,
el cambio climático y los daños colaterales de las guerras.
En este proyecto nos centraremos en el primer
nivel de aplicación sin olvidar todas sus posibilidades (ver anexo).
Encuadre
en el contexto de otras políticas
Las civilizaciones actuales están en un proceso
de cambio acelerado propiciado por el colapso financiero mundial, los fraudes,
la corrupción y los nuevos conocimientos de la ciencia y las posibilidades
tecnológicas. Dentro de este contexto, el valor de la vida como fuente de
riqueza pertenece al nuevo paradigma, entendido éste como un conjunto de conocimientos
y creencias que forman parte de una visión del mundo, de un imaginario social,
de valores, apreciaciones, gustos, ideales y conductas.
A nadie gusta oír que cada día mueren 22.000
niños a consecuencia del hambre. Desde siempre ha existido la pobreza y se ha
intentado erradicar sin éxito. Actualmente la ONU ha fijado sus objetivos del
milenio pretendiendo reducir la pobreza extrema del planeta a la mitad en el
2015 pero ya se esta diciendo que será imposible conseguirlos.
Por otra parte, el presidente del BM, Jim Yong
Kim, tiene en su agenda acabar con la pobreza extrema en el 2030 y compartir la
prosperidad, pero dijo en la asamblea de primavera del BM y del Fondo Monetario
Internacional (FMI) del 2013 que para ello se necesitará ingenio, enfoque,
compromiso y visión de los líderes. Yong Kim, consideró imprescindible crear
puestos de trabajo inclusivos, impulsar la igualdad, y mitigar potenciales
shocks, como desastres climáticos o crisis alimentarias o de combustibles. También
instó a actuar frente al cambio climático por considerarlo no sólo un desafío
medioambiental, sino también una enorme amenaza para el desarrollo económico.
De momento no se cumplen los protocolos internacionales (Kyoto, Bali).
El motivo de este fracaso continuado es fácil
de imaginar, hace falta un gasto continuo de dinero del que no se dispone, con
lo que todo queda en bonitas palabras y buenas intenciones. No hay dinero para
todo. Este siempre ha sido el verdadero problema, no es suficiente el dinero
público disponible para afrontar los retos del siglo XXI, así que hemos de
agudizar el ingenio para conseguirlo. ¿Cómo? creando por parte de la ONU (y
esta es la propuesta de este proyecto) un nuevo dinero electrónico, regulado
por un Patrón Básico, que sirva a estos objetivos y que sea igualitario y justo
en su distribución. Sería un nuevo dinero que surgiría del valor material,
tangible, real, de la vida que todos y cada uno de nosotros tenemos, un valor
indiscutible. Un dinero electrónico de nueva creación.
En principio esta idea no se parece a ningún
tipo de proposición sistémica conocida como podría ser las distintas propuestas
de Renta Básica (RB), las rentas mínimas de inserción (PIRMI) o el Impuesto
Negativo sobre la Renta (INR) propuesto inicialmente por Milton Friedman. Estos
sistemas de renta persiguen un mínimo dinero asegurado para las personas
necesitadas que surge de la captación tributaria, siendo ésta su principal
dificultad para ser implementada a nivel planetario, mientras que la propuestas
PB crea el dinero en el momento que se necesita utilizar en la compra electrónica
de alimentos básicos sumados al capital existente, y al transferirse a los
estados para cubrir sus necesidades básicas, reactivando la economía y
comportando una reducción de impuestos, además de costear los servicios
públicos.
Por otra parte, la propuesta PB es compatible
con las RRBB. Lo que propone PB es sumar este nuevo valor fiduciario al normal
funcionamiento de cualquier sistema político o económico. Responde al fin
perseguido por todas las ideologías y religiones: el bien común. PB tiene la
virtud de acoplarse al orden económico imperante sin interferir en la soberanía
de los Estados, ya que es de libre aplicación, al igual que el ciudadano podrá
aplicar, o no, el saldo electrónico básico a sus compras y utilizar, o no, los
servicios públicos. PB es de libre elección.
En la primavera del 2013, el ayuntamiento de
Barcelona, ha creado la Tarjeta Solidaria de Alimentos (TSA) para personas sin
recursos. La tarjeta sustituirá el cheque o la transferencia bancaria en la que
actualmente reciben las personas sin recursos las ayudas económicas para
comprar comida. Se han repartido más de 3.500 unidades, con la que se podrá
comprar en cualquier tienda de alimentación. El usuario podrá ir a cualquier
comercio, de forma anónima y, además, verá incrementada su capacidad de compra
y de elección de los alimentos. En este caso el sistema de pago electrónico de
alimentos es el mismo que este proyecto propone, la diferencia esta en la
obtención de los recursos económicos derivados de los impuestos destinados a
los servicios sociales. PB pretende ir más allá y crear este dinero basándose
en el valor fiduciario de la vida, llegando al total de la población.
Dinámica
sectorial
La propuesta Patrón Básico se enmarca en el
contexto de los Derechos Humanos y mas concretamente en el sector de la ayuda a
la alimentación con organismos solidarios como la FAO (Organización de las
Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura), las instituciones y
personas religiosas que con sus acciones caritativas ayudan a paliar la
situación, o los mismos Estado con ayudas y acciones directas.
Hoy en día el mundo puede producir
suficientes alimentos para alimentar adecuadamente a todos sus habitantes; sin
embargo, a pesar de los progresos realizados en los dos últimos decenios, 870
millones de personas aún padecen hambre crónica. Entre los niños, se
estima que 171 millones de menores de cinco años padecen malnutrición crónica
(retraso del crecimiento), casi 104 millones tienen falta de peso y unos 55
millones sufren malnutrición aguda (emaciación).
La mayor parte de los pobres del mundo vive en
zonas urbanas. El hambre y la inseguridad alimentaria son, por encima de todo,
expresiones de la pobreza rural.
Se ha sacado de la pobreza a muchos habitantes de las zonas rurales en
las últimas décadas. En 1990 el 54 % de los habitantes de las zonas rurales en
los países en desarrollo vivía con menos de 1,25 dólares diarios y estaba
considerado muy pobre. En 2010 la proporción había caído al 35 %. La pobreza
rural sigue estando generalizada, especialmente en Asia meridional y en África.
Estas regiones también son las que menos progresos han realizado en la mejora
de los medios de vida rurales.
Con una globalización creciente, la agricultura
dejará de existir como sector independiente pasando a ser sólo una parte
de una cadena de valor. La cadena de valor tiene puntos, desde la
producción hasta la elaboración y las ventas, donde el conjunto está muy
concentrado, integrado y globalizado. Esta situación supone un gran desafío
económico para los pequeños agricultores en muchos países en
desarrollo, que pueden verse excluidos de partes importantes de la cadena
de valor. Esto sucede principalmente porque carecen de mecanismos que les
permiten participar en el nuevo mercado globalizado. Asimismo, los países más
pobres también corren el riesgo de exclusión frente a otros
actores de mayor entidad que ejercen más influencia en los mercados
mundiales.
Cada año, millones de personas que dependen de
la producción, la comercialización y el consumo de cultivos, la ganadería,
la pesca, los bosques y otros recursos naturales se enfrentan a
catástrofes y crisis. Estas pueden sobrevenir repentinamente, como un terremoto
o un golpe de estado violento, o producirse lentamente, como los ciclos de
inundaciones y sequías. Pueden darse como un suceso aislado, uno puede
desencadenar otro o pueden converger e interactuar varios sucesos a la vez y
generar efectos en cascada y magnificados. Estas situaciones de emergencia
ponen en peligro la producción de alimentos y el acceso a los mismos a escala
local, nacional y, en ocasiones, regional y mundial.
En 2010-11 la FAO implementó programas y
proyectos por un valor total de 1.707 millones de dólares. Cerca del 5% están
financiados por contribuciones ordinarias a través del Programa de Cooperación
Técnica de la FAO (PCT) y los Programas Especiales de Seguridad Alimentaria
(PESA). El restante 95% se financia a través de contribuciones voluntarias,
mediante el programa de cooperación FAO/Gobiernos (25%), el Fondo Fiduciario
unilateral (6%) y otros tipos de Fondos Fiduciarios (64%), que incluyen los
Programas conjuntos de la ONU.
El programa general de trabajo de la FAO se
financia con las contribuciones ordinarias y las voluntarias. Las primeras son
las cuotas de los países miembros, establecidas en la Conferencia bienal de la
FAO. El presupuesto ordinario de la FAO para el bienio 2012-2013 es de mil
millones de dólares. Las contribuciones voluntarias aportadas por los miembros
y otros socios contribuyen a la asistencia técnica y de emergencia (incluyendo
la rehabilitación) que se da a los gobiernos, así como el apoyo directo a la
labor central de la FAO. Se espera que las contribuciones voluntarias superen los
1.400 millones de dólares en el bienio 2012-13.
El total del presupuesto de la FAO planificado
para 2012-2013 es de 2400 millones de USD. De esta cantidad, el 42% procede de
la cuotas aportadas por los Países Miembros mientras que el 58% se movilizará a
través de contribuciones voluntarias de los Miembros y otros asociados.
La decisión de acabar con el hambre debe ser
adoptada por la sociedad en su conjunto, y no por una sola organización o un
solo gobierno, dijo el Director General de la FAO, José Graziano da Silva a los
actores no estatales reunidos en Addis Abeba al inicio del debate sobre la
necesidad de un enfoque unificado y alianzas fortalecidas para garantizar la
seguridad alimentaria.
La propuesta Patrón Básico es herramienta ideal
para revertir esta situación.
Origenes-antecedentes
El derecho a la
alimentación fue reconocido en 1948, en la Declaración Universal de los
Derechos Humanos (Art. 25) como parte del derecho a un nivel de vida adecuado,
y consagrado en 1966 en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales
y Culturales (Art. 11).
También ha sido
reconocido en varios instrumentos internacionales específicos como la
Convención sobre los Derechos del Niño (Art. 24(2)(c) y 27(3)), la Convención
sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer
(Art. 12(2)), o la Convención sobre los Derechos de las Personas con
Discapacidad (Art. 25(f) y 28(1)).
El derecho a la
alimentación ha sido así mismo reconocido por distintos instrumentos regionales
–como el Protocolo Adicional a la Convención Americana sobre Derechos Humanos
en Materia de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, conocido como el
Protocolo de San Salvador (1988), la Carta Africana sobre los Derechos y el
Bienestar del Niño (1990) y el Protocolo a la Carta Africana de Derechos
Humanos y de los Pueblos sobre los Derechos de las Mujeres en África (2003)–
así como en muchas constituciones nacionales.
También hay
varios instrumentos internacionales en materia de derechos humanos no vinculantes
desde un punto de vista legal (recomendaciones, líneas directrices,
resoluciones y declaraciones) que resultan de gran relevancia para el derecho a
la alimentación. Uno de estos instrumentos de derecho indicativo, y sin duda el
más directo y detallado, es el texto de las Directrices Voluntarias en apoyo de
la Realización Progresiva del Derecho a una Alimentación Adecuada en el
Contexto de la Seguridad Alimentaria Nacional (en adelante: Las Directrices
sobre el Derecho a la Alimentación). Estas Directrices fueron adoptadas por
consenso en noviembre de 2004 por el Consejo de la FAO. Representan una
herramienta práctica para ayudar a la realización plena del derecho a una
alimentación adecuada.
El derecho a la
alimentación impone a todos los Estados ciertas obligaciones no sólo con
respecto a las personas que viven en sus territorios nacionales, sino también
con respecto a la población de otros Estados. Sin embargo se calcula que son
dos mil millones de personas que sufren malnutrición.
Basada en derecho, con la intención de acabar
con la injusticia que provoca el hambre, la idea Patrón Básico se difundió por
primera vez con motivo del Fórum de las Culturas celebrado en Barcelona en el
2004.
En 2010 se publica el libro "El Capital de
la Vida" de Santiago Fort en Monografias.com (un primera aproximación de
expresar la propuesta sistémica):
http-//www.monografias.com/trabajos81/capital-vida-valor-descrubir/capital-vida-valor-descrubir.shtml.webloc
En 2011 el proyecto "Desarrollar la
aplicación necesaria para implementar el valor de la vida en las redes
bancarias y en sus sistemas de pago" es seleccionado para asistir como
invitada al Campus Party Milenio celebrado en Granada.
En 2012 participa en el concurso de nuevas
ideas de la UOC&PLUGGED con la propuesta "Valorar la vida como recurso
de riqueza" pasando a la fase final en primer lugar como idea ganadora en
la categoría de recursos.
En el 2013, se ha remodelado el proyecto con la
ayuda del curso de especialización
"diseño y evaluación de proyectos culturales", en la
Universidad Abierta de Cataluña (UOC), impartido por David Roselló.
Análisis
interno de la organización gestora
El proyecto necesita crear una plataforma con
la tarea de difundir, concienciar y conseguir implementar en el sistema el
valor capital de la vida como parámetro económico sostenible. La organización
podría estar compuesta por un equipo directivo, el departamento de comunicación
y marketing, de finanzas, la administración y el voluntariado, concretando
estrategias de comunicación: conferencias, ruedas de prensa, campañas de
propaganda, la creación de una web, pruebas piloto, reuniones con
representantes de los diferentes partidos, organizaciones internacionales,
etc...
Una manera sencilla de definir una plataforma
ciudadana es como un proceso colectivo en el cual un grupo de ciudadanos
expresa un conjunto de reivindicaciones, exigencias, solicitudes y/o
necesidades para que le sean atendidas.
Características principales de la Plataforma:
-Carácter representativo: es decir, que la dirección y el contenido de
las reivindicaciones, solicitudes o exigencias a plantear estén consensuada por
un conjunto
de personas que expresen las voces de diferentes sectores.
-Que sea exigible: o sea, que lo que se está planteando en la plataforma
pueda exigírsele a quien se le dirijan los planteamientos por ser algo a lo que
el colectivo que gestiona la plataforma concibe como un derecho.
-Ser un esfuerzo transparente: refiriéndonos
con esto a que no oculte intensiones que favorezcan los intereses de un grupo
para beneficiarlo o que sea solo una iniciativa simulada para que el grupo que
la lidera pueda alcanzar otros fines.
-Ser una iniciativa de interés ciudadano: debe
ser una iniciativa que nazca desde los ciudadanos y que sea dirigida y liderada
como un movimiento partidista.
-Pluralista: es decir, que aunque haya
diferencias de opiniones estos aceptan o reconocen la diversidad de posiciones
a lo largo del proceso de construcción de la plataforma.
-Incluyente: refiriéndonos que no es un espacio
cerrado a determinadas personas,
-Para beneficiar el interés colectivo: ser una
iniciativa transparente y de legítimo interés ciudadano.
-Ser un esfuerzo responsable: lo que significa
participar conscientemente de que nuestra presencia en el esfuerzo contribuye
significativamente al logro de objetivo final de la iniciativa.
-Respeto a la diversidad de opiniones, visiones
y creencias involucradas en el desarrollo de la plataforma.
-Equitativa: por una parte implica dar igualdad
de oportunidades de participación a las personas que están motivadas en
involucrarse en el proceso; pero por otra parte también implica que la
oportunidad de beneficiarse de los planteamientos incluidos en la plataforma se
darán en igualdad de condiciones para todos los involucrados.
Pasos para la elaboración de la plataforma
ciudadana:
1. Lograr consenso ciudadano: Esto significa
que habremos de identificar quiénes en el municipio desean participar de la
iniciativa
2. Organización del equipo de trabajo de la
plataforma: De todos los
participantes, pueden comenzar a
hacerse comités o grupos de trabajo para distribuirse la responsabilidad de
ciertas tareas. Esta organización debe apuntar a facilitar el desarrollo del
trabajo y no a entorpecerlo. Organizar al equipo también supone que cada uno de
los participantes conoce cuáles son sus responsabilidades y cómo aportará al
trabajo
3. Planteamiento de un plan de trabajo. Para
tener claridad de cada una de las actividades que deberemos realizar, en qué
tiempo y con qué recursos es importante que todos los participantes de la
iniciativa conozcan el plan de trabajo a seguir.
4. Divulgación de la plataforma: Es de mucha
utilidad darla a conocer con todos los miembros de la comunidad que sea posible
y estar dispuestos a informarles de cómo participar. La divulgación no debe ser
solo informativa, sino también una manera de motivarlos a participar.
5. Elaboración del documento de la plataforma
ciudadana: Esto implica que habrá un documento formal. Este documento, que es
en sí la Plataforma Ciudadana es el documento en papel que se entregará a la
institución competente, respaldado por todas aquellas firmas que integren la
plataforma.
Definición
del proyecto
Destinatarios
En principio los destinatarios de este proyecto
serían las personas más desfavorecidas sin medios para conseguir el alimento
diario por falta de trabajo, de subsidios, de ayudas caritativas, o a
consecuencia de desastres naturales y guerras, pero finalmente será toda la
población mundial la que saldrá beneficiada ya que todos tendremos derecho al
dinero electrónico para la supervivencia sostenible. Hay que entender que este
dinero no es una ayuda a la alimentación, sino un derecho humano fundamental.
No se distingue entre culturas o estratos sociales, edades o sexos, ya que la
vida en si misma tiene el mismo valor para todos, es el máximo valor.
Este proyecto
quiere también beneficiar a los bancos para que se adhieran con facilidad a la
propuesta ampliado a toda la población mundial el campo de negocio y permite
recuperar la inversión o ayudas económicas (si las hubiere) recogiendo un
porcentaje (Ej: 0,01%) de la comisión habitual de las entidades financieras por
cada venta electrónica de alimentos básicos. El dinero que se siga recaudando
se invertirá por la plataforma difusora en el control, revisión y mejora del
sistema. Pero no hay que olvidar que el mayor beneficio será el beneficio de
todos: acabar con el hambre y costear los servicios públicos, en todos los
países.
Objetivos
El objetivo general de este proyecto es acabar
con el hambre en el mundo, que nadie muera a consecuencia de la falta de
alimento por no tener dinero para abastecerse. Persigue dotar a cada persona de
un capital electrónico, gestionado por el BM, para la compra de alimento
básico.
Como objetivo especifico, ya que para presentar
cualquier proyecto en la ONU ha de ser promovido por un Estado miembro, es el
de crear una plataforma que promueva una iniciativa legislativa popular (ILP) de
acuerdo con la Constitución Española que requiere, en su artículo 87.3 y
siguientes y en la ley reglamentaria (Ley Nº 3 Orgánica de 1984) sobre
iniciativas populares, de 500.000 firmas acreditadas de ciudadanos, y presentar
dicha iniciativa al parlamento para que se vote y se presente en la ONU con la
intención de que se discuta y se acabe aprobando.
Otros objetivos son el de reactivar la economía
como consecuencia de implementar el dinero electrónico para la supervivencia
sostenible, pacificar la sociedad, reducir robos y conseguir mayor seguridad
ciudadana.
También se pretende como objetivo desarrollar
la sociedad del bienestar en los países en donde no existe o es deficitaria y
sostener la ya existente en las sociedades desarrolladas (creación de
hospitales, escuelas, vivienda social…) y cubrir el coste de la ayuda a los
damnificados por catástrofes naturales o desplazados por guerras.
Para conseguir los objetivos descritos primero
se ha de dar un cambio de mentalidad, por lo que también se considerará este
hecho como objetivo especifico.
Contenidos
El proyecto aborda uno de los temas más vitales
de la sociedad mundial, la persistencia del hambre en las capas más
desfavorecidas de las sociedades y la incapacidad del sistema para erradicarla.
Pretende concienciar a la población mundial, con un cambio de mentalidad, de la
necesidad de dar un paso adelante en la erradicación del hambre, incorporando,
al sistema económico actual, el valor de la vida como recurso económico
fiduciario de riqueza, es decir, su equivalencia en dinero electrónico básico.
Para poder entender este proceso es necesario
hacer un breve repaso a la evolución de la idea de valor representada en su
expresión como dinero y explicar el mecanismo por el cual se puede implementar
en el sistema económico:
Históricamente el dinero era una mercancía con
valor intrínseco y las monedas valían su peso en el metal fundido. Las monedas
contenían un metal noble y su valor era proporcional a la cantidad de metal.
Con el tiempo, las monedas se hicieron con otros metales (no nobles) pero que
representaban cierta cantidad de oro o plata depositada en los bancos.
Con la invención del papel, aparecieron las
primeras formas de billetes que eran certificados por cierta cantidad de oro,
"Patrón Oro". Durante la primera mitad del siglo XX, el dinero fue
perdiendo este carácter y el respaldo que tenía en oro (1971), para convertirse
en un elemento fiduciario, sin valor intrínseco pero con un valor legal propio,
que es tal como lo conocemos, también entendido como dinero "fiat".
El dinero electrónico, el billete, la moneda,
son números contables, trozos de papel y aleaciones de metal que por si mismos,
poco valen. Valen porque su valor está respaldado por el Banco Emisor. Hoy en
día, la cantidad de moneda en circulación tiene que ser equivalente al valor
del Producto Interior Bruto (P.I.B), que el sistema utiliza para tasar el valor
monetario y su capacidad de emitir moneda. Excederse en la desigualdad del
equilibrio paritario provoca inflación o deflación.
En este largo camino el dinero ha ido perdiendo
su valor real, conservando su valor de uso, como herramienta para el
intercambio de productos y servicios
La función del dinero como medida del valor
permite que las mercancías tengan un precio. Como medio de circulación permite
que el precio se realice. A medida que se desarrolla el capitalismo, ha ido
aumentado la acumulación de capital. El sistema capitalista propició cambios en
las mentalidades de los hombres y estos cambios introdujeron una nueva función
del dinero: atesorar la mayor cantidad de dinero. El dinero se ha independizado
transformándose en un fin en sí mismo. En este sentido, el dinero pierde una de
sus funciones: la de oficiar como un medio de circulación.
De
hecho, ya ni siquiera es absolutamente necesario la presencia física del dinero
para realizar transacciones. Con el dinero electrónico, las compensaciones
entre bancos hacen que el dinero ni siquiera entre en circulación (se cancelan
las deudas mediante un "clearing" bancario).
El dinero se ha desligado de su función de
medio de circulación, pero su necesidad como medida de valor sigue presente.
Las mercancías que se compran y se venden aún tienen un precio expresado
idealmente.
De la función del dinero como medio de
circulación se desprende que no es absolutamente necesaria la presencia
efectiva del dinero sino que éste puede ser reemplazado por la tarjeta o medio
de pago electrónico, pues cumple con la misma función: permitir que se realice
el proceso de intercambio.
Actualmente, el valor del dinero no está
respaldado por ningún activo concreto por lo que es denominado dinero
fiduciario (fiat). Las monedas y billetes no basan su valor en la existencia de
una contrapartida en oro, plata o cualquier otro metal noble, ni en su valor
intrínseco, sino simplemente en su declaración como dinero por el Estado, y
también en el crédito y la confianza que inspira.
Su valoración viene dada por la autoridad
monetaria que lo emite, que disfruta de confianza entre los individuos que lo
aceptan. Sin ésta declaración, la moneda no tendría ningún valor (ej: La
Peseta, el Franco, el Marco, la Lira), el dinero fiduciario sería entonces tan
poco valioso como los pedazos de papel en los que está impreso.
El dinero es resultado de un pacto social,
donde todos aceptamos entregar bienes o servicios a otros, a cambio de los
símbolos monetarios (billetes, monedas, anotaciones bancarias, etc.).
Actualmente el respaldo del dinero está en la suma de los bienes y servicios de
la población reflejado en el PIB.
Visto que, en definitiva, la mercancía y los
servicios, tienen un valor subjetivo y pueden ser intercambiados por dinero, y
que el valor del dinero ha prestado su valor a la moneda y el billete, como
resultado de un pacto social, basado en la aceptación subjetiva de su valor, y
que la presencia del dinero físico ya no es imprescindible con la tarjeta
electrónica, podemos afirmar que el fundamento de todos los valores humanos,
sociales y económicos posibles, está en la vida, primer valor del resto de
valores, condición necesaria para generar y dar valor, y que podemos llegar a
un pacto social en el que, estando todos de acuerdo en que la vida tiene valor,
su justa medida sea el coste económico de subsistencia, reflejado en el Indice
Patrón Básico.
Existe una relación directa entre vida y
subsistencia, expresado en el coste de supervivencia como un patrón de medida
económico (PB), traducido en términos reales. Para superar las deficiencias
endémicas de la civilizaciones frente a la indigencia del ser humano, puede ser
una buena herramienta para el sistema considerar el coste de subsistencia como
el valor cuantificado de la vida en un patrón único de medida PB.
Así pues, el valor de la vida puede convertirse
en un valor económico igualitario, unitario y justo, si así nosotros lo
queremos, que puede respaldar el valor del dinero electrónico para la
subsistencia sostenible como un valor de uso que puede ser transferido
electrónicamente para costear los bienes y servicios necesario para sobrevivir.
Una vez vista la evolución de la idea de valor
pasamos a explicar el mecanismo de implementación del valor de la vida en el
sistema:
A través de cualquier oficinas bancarias,
repartidas por todo el mundo, el ciudadano podrá acceder al dinero de
subsistencia en su uso de compra de alimentos básicos. Podrá disponer, con
cualquier sistema electrónico de pago, del derecho al tributo del valor de su
vida representado en el Certificado Capital Básico. Este documento habilita una
línea de transferencia desde la cuenta personal del nuevo Fondo Certificado
Capital Básico del BM a la entidad bancaria del vendedor de comestibles.
Los ciudadanos que no dispongan de una cuenta
deberán acercarse al banco de su elección para formalizar su derecho, o los
mismos bancos serán los interesados en acercarse a los nuevos consumidor para
captarlo como cliente, ya que seguirán cobrando sus comisiones por las ventas
electrónicas.
Las cuentas de los menores de edad estarán
vinculadas a la cuenta de los padres, o la de sus tutores. La persona, con la
mayoría de edad, adquirirá el control de su saldo. Si lo desea, podrá decidir
en todo momento sumar su saldo a la cuenta del núcleo familiar de convivencia,
o pasar a tener una cuenta individual.
Para facilitar la compra del núcleo familiar o
de convivencia, se considerará el conjunto de las cuentas del Banco Mundial del
núcleo como una única cuenta que todos podrán utilizar, con un único saldo,
resultado de la suma de los saldos de todos sus miembros.
El límite del saldo de cada cuenta de subsistencia
del BM estará fijado en un tope mensual establecido en relación con el nivel de
vida en cada país. Para definir este tope se establecerá una media diaria de
gasto en alimentación básica por persona reflejada en el indice PB.
Cada día, el BM ingresará con números
contables, en cada cuenta de beneficiario del Fondo Certificado Capital Básico,
la cantidad estipula dadiaria en cada país hasta el máximo del saldo límite
mensual. En ningún caso se podrá superar el límite mensual fijado para cada cuenta
establecidos en cada país.
No será necesario ir a comprar diariamente los
alimentos básicos del día ya que se podrá disponer del total del saldo en una
compra mensual, semanal o diaria, según las necesidades de cada persona,
ajustándose al saldo.
Si el titular agotara su saldo no podría
utilizar este sistema hasta el día siguiente en que volvería a disponer de la
cantidad del ingreso diario que en caso de no usar irá sumando hasta el máximo
del tope mensual.
En caso de que un titular cambiara de país, las
características de la cuenta pasarían a tener las mismas que estén
establecidas. El saldo de la cuenta y su ingreso diario se adecuará al nivel de
vida correspondiente a cada país.
Los productos básicos seguirán siendo de libre
competencia, y será el consumidor quien se decante por la mejor calidad o el
mejor precio. Éstos estarán regulados por la ley de la oferta y la demanda, y
controlados por el Estado, como ocurre actualmente.
Será necesario crear la aplicación que en el
momento de pagar la compra diferencie los productos básicos del resto, de
manera que con la misma tarjeta de nuestro banco, o sistema de pago
electrónico, se pueda pagar la cesta de la compra cargando el gasto de los
alimentos básicos a la cuenta del BM y el resto a la cuenta del banco
particular del titular.
Será tarea del comprador ajustar su compra al
límite del saldo. Todos los productos de alimentación, básicos o no, que
sobrepasen este margen se pagarán con recursos propios.
El ingreso diario, en las cuentas del BM, estará
sujeto a las subidas y bajadas trimestrales y anuales del Indice de Precios al
Consumo (IPC) de cada país.
Para llegar a buen puerto, el pago en la compra
siempre se realiza con el sistema electrónico, y se seguirá llevando un
riguroso control informático del buen uso del sistema, para que no pueda
existir ningún tipo de fraude, tal como sucede hoy en día.
Los Estados podrán saber con total exactitud
(gracias a las prestaciones de la informática) la cantidad de dinero
electrónico inyectado en el mercado y controlar la inflación retirando, si es
necesario, el capital preciso de los impuestos recaudados y/o subir los tipos
de interés, entre otras medidas, tal como se hace hoy en día.
Es muy fácil predecir la necesidad de alimento,
por lo tanto se puede actuar a tiempo si se cuenta con los recursos
financieros.
Para frenar la especulación alimentaria, el
Estado podrá crear stocks y nuevos cultivos en previsión de las necesidades de
alimentación financiado por el Fondo Certificado Capital Básico gestionado por
el BM.
Por otra parte, los Estados podrán solicitar al
BM el capital necesario de este Fondo humanitario para sufragar la sociedad del
bienestar (educación, salud… ) de acuerdo a las necesidades de sus ciudadanos.
Lineas
estratégicas
Para conseguir los objetivos descritos
anteriormente y el fin que se persigue hay que implicar en el proyecto al mayor
numero de personas, adquiriendo especial relevancia personajes destacados de la
cultura y de la lucha por los derechos humanos, así como voces mediáticas del
ámbito económico y cultural para dar mayor credibilidad a la propuesta.
También será necesario captar voluntarios que
ayuden a conseguir las 500.000 firmas que necesita toda iniciativa legislativa
popular para que sea votada en el Congreso de los Diputados del Estado Español,
ya que ha de ser un Estado el que presente la iniciativa en la ONU.
Es
esencial la difusión del proyecto por los medios de comunicación para que éste
pueda desarrollarse y llegar a su consecución, por lo que se les tendrá en todo
momento informados de las actividades que se vayan realizando y de los
progresos que se vayan consiguiendo.
La labor de difusión ha de ser explicativa de
los beneficios que se desprenden de incorporar un PB de subsistencia al sistema
económico mundial, principalmente: acabar con el hambre, dignificar la vida
humana, pacificando las sociedades.
Los paradigmas que definen civilizaciones
evolucionan debido a que surgen dentro de ellas anomalías que cuando alcanzan
un punto crítico el modelo comienza a ser cuestionado, iniciando el cambio.
Durante esta transición hacia un nuevo paradigma, las incertidumbres surgidas
provocan confusión entre lo viejo conocido y lo nuevo que se avecina. Para que
se produzcan cambios en el paradigma se tiene que describir las características
de lo nuevo, en términos de lo viejo. No se puede crear nada reconocible como
real fuera de la forma del conocimiento dominante.
Las nuevas ideas no existen en la realidad
material, pero si pueden existir en la imaginación individual y en el
imaginario colectivo, produciendo efectos de realidad, facilitando los cambios
en el paradigma. Son los medios de comunicación masivos los que tienen que
intervenir, de forma activa, en la difusión de la nueva cultura de la dignidad humana,
trasladando al imaginario colectivo los conceptos y regulaciones del nuevo
paradigma.
Este imaginario entorno al valor de la vida, no
debe ser impuesto, sino que la información debe ser trasladada al
individuo para que cree inconscientemente su propio imaginario individual, que
luego se transformará en colectivo, en la medida en que coincidan las
valoraciones entre los individuos de la colectividad.
Acciones
Dado que el proyecto está en sus inicios el
primer paso ha de ser la creación de la plataforma que desarrolle la iniciativa
legislativa popular que concrete las estrategias de comunicación, recogida de
firmas, conferencias, ruedas de prensa, campañas de propaganda, presencia en
las redes sociales, creación de web, vídeos promocionales, pruebas piloto,
reuniones con representantes de los diferentes partidos, organizaciones
internacionales, personalidades dando soporte, etc…
Si fuera necesario, se realizarán
concentraciones demandando la implementación de un Patrón Básico de
subsistencia en el sistema económico para acabar con el hambre, la pobreza y la
miseria en este mundo.
Modelo
de gestión
En principio el modelo de gestión podría ser
propio o directo con la creación de una plataforma que impulse la Iniciativa
Legislativa Popular, pero abierto al modelo de gestión mixto si existen
asociaciones que se suman al proyecto o privado si una entidad decide asumir
todos los gastos de la gestión. Así que el modelo de gestión dependerá del
desarrollo del proyecto, siendo el primer paso la creación de la plataforma.
Producción del proyecto
Planificación de la producción
Primera fase: Se
necesitará un año o más para crear la plataforma de la Iniciativa Legislativa
Popular (ILP) y del equipo difusor de la idea, obtener los recursos financieros,
desarrollo de la estrategia de comunicación y puesta en marcha de la campaña
Patrón Básico con la recogida de 500.000 firmas.
Segunda fase: Se
necesitará un año o más para presentar la ILP Patrón Básico en el Parlamento
español y instar al Gobierno para que presente el proyecto en las Naciones
Unidas para su posterior difusión, discusión y aprobación.
Tercera fase: Se
necesitará un año o más para que, una vez aprobado el proyecto en las Naciones
Unidas, se implemente, a través de los bancos, en todos los estados para que
los ciudadanos que así lo deseen disfruten del dinero electrónico de
subsistencia para la compra de alimentos.
Cuarta fase: Se
necesitará un año o más para que los Estados puedan solicitar al Fondo
Certificado Capital Básico que gestionará el BM los recursos económicos
necesarios para pagar los servicios sociales universales.
Patrón Básico
|
2014
|
2015
|
2016
|
2017
|
1ª Fase
|
xxxxxxxxxx
|
|||
2ª Fase
|
xxxxxxxxxx
|
|||
3ª Fase
|
xxxxxxxxxx
|
|||
4ª Fase
|
xxxxxxxxxx
|
|||
TOTAL
|
1 año
|
1 año
|
1 año
|
1 año
|
Trimestres
|
1r
|
2º
|
3r
|
4º
|
Encargado
|
||||
1ª Fase
|
|||||||||
Contactar equipo
|
xxxx
|
Santiago
|
|||||||
Obtención recursos
|
xxxx
|
Dep. Finanzas
|
|||||||
Estrategia comunicación
|
xxxx
|
Dep. Comunicación
|
|||||||
Lanzamiento campaña
|
xxxx
|
Dep. Marketing
|
|||||||
Recogida de firmas
|
xxxx
|
Voluntariado
|
|||||||
Trimestres
|
1r
|
2º
|
3r
|
4º
|
Encargado
|
||||
2ª Fase
|
|||||||||
Presentación ILP
|
xxxx
|
Plataforma
|
|||||||
Creación comisión de estudio
|
xxxx
|
Parlamento
|
|||||||
Discusión
|
xxxx
|
Comisión de estudio
|
|||||||
Aprobació
|
xxxx
|
Parlamento
|
|||||||
Presentaciónn ONU
|
xxxx
|
Gobierno
|
|||||||
Trimestres
|
1r
|
2º
|
3r
|
4º
|
Encargado
|
||||
3ª Fase
|
|||||||||
Creación Comisión ONU
|
xxxx
|
ONU
|
|||||||
Discusión en cada país
|
xxxx
|
Parlamentos
|
|||||||
Aprobació ONU
|
xxxx
|
ONU
|
|||||||
Implementación
|
xxxx
|
ONU y Banco Mundial
|
|||||||
Trimestres
|
1r
|
2º
|
3r
|
4º
|
Encargado
|
||||
4ª Fase
|
|||||||||
Previsión necesidades
|
xxxx
|
Estados y ONU
|
|||||||
Petición recursos
|
xxxx
|
Estados y ONU
|
|||||||
Aprobación
|
xxxx
|
Estados y ONU
|
|||||||
Implementación
|
xxxx
|
Estados y ONU
|
|||||||
Estructura organizativa y recursos humanos
La plataforma
estará compuesta por voluntarios con un equipo directivo formado por el
promotor, responsables de comunicación, marketing, finanzas, administración y
voluntariado.
Plataforma
|
Personas
|
Función
|
Equipo Directivo
|
5
|
Toma de decisiones
|
Dep comunicación y marketing
|
3
|
Estrategia
|
Dep financiero
|
3
|
Obtención recursos
|
Administración
|
3
|
Organización
|
Voluntariado
|
indeterminado
|
Recogida de firmas
|
El equipo
directivo tomará las decisiones y se encargara de evaluar los objetivos,
corregir la estrategia y someterlas a votación entre todos los miembros. Estará
compuesto por un promotor y los responsables de los distintos departamentos y
voluntariado.
El departamento
de comuicación y marketing será quien establezca la linea estratégica a seguir.
Estará compuesto por mínimo 3 personas.
El departamento
financiero se dedicara a obtener los recurso necesario para mantener la
actividad. Estará compuesto por mínimo 3 personas.
La
Administración se encargará de los asuntos internos de organización y
comunicación con los departamentos y el voluntariado. Estará compuesto por
mínimo 3 personas.
El Voluntariado
se encargará recoger las firmas de la Iniciativa Legislativa Popular. No hay
limite de personas para el voluntariado.
Si existiera uno
o varios inversores, la plataforma se constituiría como empresa sin animo de
lucro.
Comunicación
La estrategia de
comunicación y marketing debe responder a la promoción y propaganda del
proyecto explicando los beneficios de sumar este nuevo valor al sistema
económico vigente que posibilite hacer frente a los retos planteados en este
siglo XXI.
El sistema
actual no consigue erradicar la pobreza, ni luchar eficientemente contra el
cambio climático, ni prestar la ayuda necesaria en las crisis provocadas por
desastres naturales o guerras, y no puede sostener la sociedad del bienestar,
encontrándonos en un momento regresivo de lo conseguido durante decenios.
Para ello, un
equipo difusor desarrollará la estrategia para incidir en el consciente
colectivo de la población a través de presencia en los medios y en las redes
sociales, y también, se realizarán reuniones con las organizaciones implicadas
(Estados, partidos políticos y organismos internacionales) para explicar la
propuesta sistémica y animarles a aplicarla con urgencia. Mientras, se
recogerán las firmas necesarias para presentar la Iniciativa Legislativa
Popular en el Congreso de los Diputados.
Requisitos infraestructurales y técnicos
En una primera
fase, se deberá contar con los recursos financieros necesarios para cubrir los
gastos de oficina, material, personal y voluntariado, derivados de ayudas
institucionales, particulares, becas, donaciones o inversiones. Si no se cuenta
con recursos financieros, se improvisarán infraestructuras y medios técnicos
propios.
Por otra parte
los recursos tecnológicos necesarios para implementar la propuesta PB ya están
creados (sistema bancario) y son lo que permiten que la idea se lleve a cabo,
únicamente habría que desarrollar la aplicación electrónica específica para
diferenciar los productos básicos del resto para poder cargar la compra de
dichos alimentos al BM y el resto al banco del comprador particular.
Aspectos jurídicos
Una Plataforma no pertenece a ningún partido
político y como tal no existe jerarquía ni estructura piramidal, sino más bien
es un medio donde se asume y se ejercen los derechos y obligaciones como
ciudadano.
Para crear una plataforma
ciudadana, no son necesarios estatutos, ni darse de alta en ningún sitio, ni
nada parecido. El tema es elaborar un documento en el que se especifique lo que
somos y los objetivos de la plataforma, exponer estos objetivos y hacer presentar
después de este documento, un pliego de firmas de las personas que se quieren
adherir a la plataforma. De esta forma el primer paso sería elaborar este
documento y
presentarlo con las 500.000 firmas necesarias en la institución competente para
convocar una reunión en persona con el responsable, y exponerle cara a cara
nuestras necesidades y concentrar nuestros esfuerzos priorizando los objetivos.
Lo principal para participar en una plataforma
es sentirnos como ciudadanos conscientes que nos podemos ajustar a estas
características: transparente,
genuino interés ciudadano, pluralista e incluyente, participación responsable,
respetuoso de opiniones y visiones de otros, equitativo, flexible, etc.
Gestión económica y financiera
Es necesario que la organización refuerce sus
dinámicas de planificación, organización y control económico-financiero, y
desarrolle formas de pensar y gestionar sus recursos orientadas a garantizar su
sostenibilidad económica, social y medioambiental como una condición necesaria
para cumplir con su misión.
La transparencia en el uso de los fondos y la
eficacia y eficiencia en la gestión de los recursos económico-financieros son dos de los principales factores que
contribuyen al mantenimiento de la confianza depositada en la organización por
sus diferentes grupos de interés, garantizando así la supervivencia y
sostenibilidad económica de la organización, como condición necesaria para el
cumplimiento de sus fines y propósitos sociales.
Definida la gestión económico-financiera como un
conjunto de procesos interdependientes encaminados a alcanzar, de la mejor
manera posible, la consecución de unos objetivos sociales, se definen como
procesos fundamentales de la gestión económico-financiera, los siguientes:
- El proceso de administración y control
interno económico.
- El proceso contable.
- El proceso de planificación y control
financiero.
- El análisis, seguimiento y evaluación, como
proceso continuo.
Los tres primeros procesos conforman un
continuo en la medida en que la adecuada realización de las operaciones propias
de un proceso requiere, aunque no exige, la realización de operaciones propias
de otro. Así, una adecuada información sobre la actividad económica de la
organización (proceso de administración y control interno económico) permitirá
analizar su situación económico-financiera (proceso contable) y establecer
objetivos respecto a la misma, realizando con posterioridad el seguimiento de
los mismos (proceso de planificación y control financiero).
El proceso de administración y control interno
de carácter económico es fundamental para la buena marcha de la organización y
para una adecuada gestión de los recursos económicos, ya que permite:
- Gestionar altas y bajas de personas afiliadas
a la organización y/o usuarias de los servicios: gestión de personas asociadas.
- Gestionar los cobros y pagos (entradas y
salidas de dinero efectivo): gestión de tesorería.
- Ordenar y archivar la información económica
existente en la entidad, a fin de garantizar la fiabilidad de la información
económica mostrada: mostrar la imagen fiel del patrimonio y de la situación
financiera de la entidad.
- Proteger los activos existentes (material de
oficina, mobiliario, dinero en caja, etcétera) y evitar robos o fraudes.
Se tendrán que disponer de los siguientes
libros, debidamente actualizados:
- un libro-registro de personas asociadas.
- un libro de actas.
- un libro de cuentas.
Los principales documentos que se deberán
manejar con asiduidad son:
-Facturas, recibos, tickets o justificantes de
gastos por compras o servicios recibidos.
-Emisión de facturas o justificantes de ingresos
por ventas o servicios prestados.
-Nóminas y seguros sociales en el caso de
existencia de personas contratadas.
-Seguros de personas voluntarias.
-Impresos de liquidación con Hacienda Pública
como la declaración de IVA, declaración de IRPF, Impuesto de Sociedades, si
fuese necesario.
-Justificaciones de pago de las personas socias
y donaciones, en caso de que las hubiera.
-Convenios de colaboración con otras entidades
privadas, públicas o con particulares.
-Notificaciones de la concesión de ayudas
públicas o privadas.
-Memorias y justificaciones económicas del
proyectos, servicios o programas.
Proceso de evaluación
Primero hemos de
ver si los objetivos se cumplen mientras se desarrolla cada una de las cuatro
fase, por lo que la plataforma o empresa difusora deberá estudiar los
resultados que se vayan produciendo y actuar en consecuencia. La evaluación
será continuada pero al final de cada fase se ha de hacer una evaluación
periódica para corregir errores, sacar conclusiones y conseguir los objetivos
llegando a su fin.
Se pueden dar
varios niveles de evaluación:
-Para saber en
cada momento si se están consiguiendo los objetivos marcados se utilizará el
método general de cotejar resultados con las previsiones temporales
-Para la
evaluación de la definición del proyecto se revisará la idoneidad de los
destinatarios, de la elección de contenidos, de la estrategias y acciones.
-Para la
evaluación del proceso se replanteará la planificación, el funcionamiento del
equipo, la efectividad de la comunicación y el balance económico.
-Para la
evaluación de la finalidad última del proyecto, [conseguir
que la Organización de las Naciones Unidas (ONU) cree, avale e implemente como
valor monetario en el sistema económico capitalista el valor del coste de la
vida de cada ser humano representado en un certificado de valor denominado
Certificado Capital Básico, valor monetario regulado por un Patrón Básico de
subsistencia (Indice del coste diario en alimentación básica por persona, país
por país), destinado al subsidio y sostén del planeta], hemos de valorar si
esto realmente ha sido así o se han producido cambio sustanciales que
desvirtúan o mejoran el proyecto.
El organismo que
ha de hacer la evaluación final de este proyecto ha de ser la ONU, comparando
los datos de inicio de proyecto con los resultados conseguidos. Se sabe que dos
mil millones de personas están por debajo del umbral de la pobreza y que cada
día mueren en el planeta Tierra veintidós mil niños a consecuencia del hambre.
Estos datos son los que el proyecto quiere mejorar en un 100 x 100 y por tanto con
los mismos metodos se puede evaluar si se ha conseguido eliminar la hambruna,
la pobreza y la miseria de este mundo.
____________
Anexo
Otras aplicaciones del valor de la vida a desarrollar.
Estará cubierto por el Fondo Certificado de Capital
Electrónico Básico gestionado por el Banco Mundial:
Catástrofes naturales: Las organizaciones de ayuda
humanitaria que intervengan, alimentos, refugios y medicinas de primera
necesidad.
Guerras: Las fuerzas pacificadoras del la ONU, así
como el refugio de la población civil desplazada, alimentación, medicamentos, y
personal necesario. A medida que el sistema dé sus frutos las guerras por
la supervivencia se extinguirán.
Salud y Educación: Los servicios sociales,
construcción de Hospitales y Escuelas, así como del personal hospitalario,
docente y de mantenimiento. Los servicios públicos esenciales serán gratuitos.
Para los medicamentos de primera necesidad y libros esenciales se podrá usar el
dinero electrónico básico para la supervivencia sostenible. Si se adopta este
sistema, los derechos a la salud y a la educación, podrían generalizarse en
todos los países.
Vivienda: Las viviendas básicas gratuitas, de
protección oficial, para personas y familias necesitadas. Estas viviendas serán
de uso gratuito y no podrán venderse, serán de propiedad de cada Estado y
estarán fuera del mercado inmobiliario. Con el tiempo no será prácticamente
necesaria como resultado del desarrollo económico.
Justicia: Los gastos en infraestructuras y personal de
la administración de justicia, así como los abogados de oficio. Este apartado
garantiza la defensa de los derechos humanos universales.
Transporte Público: El mantenimiento del Transporte
público como un servicio básico gratuito, así como la ampliación y construcción
de nuevas lineas que hagan más humanas las proporciones de los
espacios urbanos.
Contaminación e Industria: Los costes de la
implementación de las "Energías limpias" y seguras teniendo como
propósito llegar a cero por ciento de emisiones de CO2, nocivas para la capa de
Ozono, el medioambiente y la salud publica y los ajustes económicos
estructurales de cada sector del mercado durante la etapa de transición al
nuevo paradigma, ayudando a la industria en investigación y en el rápido
desarrollo de las tecnologías para la fabricación de maquinaria y vehículos no
contaminantes. Este recurso financiero garantizará la estabilidad del sistema
Sobrepoblación: El fomento de la investigación y
desarrollo de proyectos de crecimiento sostenibles: programas de cultivo de
regadío; replantación de bosques; conservación de ecosistemas; creación de
nuevas comunidades auto-suficientes. De momento la tierra es suficientemente
grande como para dar cabida a todos, otra cosa es lo que se pueda llegar a
soñar en un futuro próximo, mirando a otros planetas, por lo que también se
podría costear el desarrollo de la industria aerospacial, creando multitud de
nuevos puestos de trabajo, pensando en los recursos minerales presentes en
otros astros y también en la posibilidad de habitar otros planetas.
Frases
célebres que dan sentido al proyecto
"La
imaginación es mas importante que la sabiduría". Albert Einstein.
"Toda
verdad atraviesa tres pasos: Primero, es ridiculizada. Segundo, es opuesta
violentamente. Tercero, es aceptada como evidente". Arthur Schopenhauer.
"El
mayor enemigo del conocimiento no es la ignorancia... es la ilusión de
conocimiento". Stephen Hawking.
"No
hay nadie mas esclavizado sin esperanza que aquellos que creen falsamente que
son libres". Goethe.
"En
tiempos de engaño universal, decir la verdad es un acto
revolucionario".George Orwell.
"El
dinero es una nueva forma de esclavitud, distinguible solo de la antigua por el
hecho de que es impersonal, no existe una relación humana entre amo y
esclavo". Leo Tolstoi.
"Es
bueno que la gente de la nación no entienda nuestro sistema bancario y
económico, ya que si lo hicieran, creo que se originaria una revolución antes
de mañana por la mañana". Henry Ford.
"El
proceso por el cual los bancos crean dinero es tan simple que la mente lo rechaza".
John Kenneth Galbraith.
"Sólo
los secretos pequeños necesitan ser protegidos. Los grandes se mantienen
secretos por la incredulidad del público". Marshall McLuhan.
"Creo
sinceramente que las instituciones bancarias son mas peligrosas para nuestras
libertades que los ejércitos profesionales. El poder de la creación del dinero
debería ser quitado a los bancos y devuelta al pueblo al cual pertenece
propiamente". Thomas Jefferson.
"No
sé con que armas se luchara en la Tercera Guerra Mundial, pero si sé con cuales
lo harán en la Cuarta Guerra Mundial: palos y piedras". Albert Einstein.
"Nuestras
vidas empiezan a morir el día en que nos quedemos callados ante las cosas que
importan". Martin Luther King.
"No
es porque nadie ve la verdad, que esta se convierte en un error". Mahatma Gandhi.
"Uno
de los castigos de rechazar participar en política es que acabas siendo
gobernado por tus inferiores". Platón.
"Solamente
una vida dedicada a los demás merece ser vivida". Albert Einstein.
"Todo
lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; está fundado en nuestros
pensamientos y está hecho de nuestros pensamientos". Buda.
"Vivir
sin filosofar es, propiamente, tener los ojos cerrados, sin tratar de abrirlos
jamás". René Descartes.
"Es
más fácil escribir diez volúmenes de principios filosóficos que poner en
práctica uno solo de sus principios!. Leon Tolstoi.
"Los
filósofos se han limitado a interpretar el mundo de distintos modos; de lo que
se trata es de transformarlo". Karl Marx.
"La
verdad se corrompe tanto con la mentira como con el silencio". Marco Tulio
Cicerón.
"La
verdad es lo que es, y sigue siendo verdad aunque se piense al revés".
Antonio Machado.
"Ayudadme
a comprender lo que os digo y os lo explicaré mejor". Antonio Machado.
"El
éxito es aprender a ir de fracaso en fracaso sin desesperarse". Winston
Churchill.
"No
hay nada repartido de modo más equitativo que la razón: todo el mundo está
convencido de tener suficiente". René Descartes.
"Si
ayudo a una sola persona a tener esperanza, no habré vivido en vano”. Martin
Luther King.
"La
esperanza es el sueño del hombre despierto". Aristóteles.
“La
libertad de expresión es decir lo que la gente no quiere oír". George
Orwell.
"Si
una sociedad libre no puede ayudar a sus muchos pobres, tampoco podrá salvar a
sus pocos ricos". John Fitzgerald Kennedy.
"El
progreso y el desarrollo son imposibles si uno sigue haciendo las cosas tal
como siempre las ha hecho". Wayne W. Dyer.
"Sólo
cabe progresar cuando se piensa en grande, sólo es posible avanzar cuando se
mira lejos". José Ortega y Gasset.
"La
palabra progreso no tiene ningún sentido mientras haya niños infelices".
Albert Einstein.
"El
verdadero progreso es el que pone la tecnología al alcance de todos".
Henry Ford.
"El
ideal está en ti; el obstáculo para su cumplimiento también". Thomas
Carlyle.
"El
futuro pertenece a quienes creen en la belleza de sus sueños". Eleanor
Roosevelt.
"Me
interesa el futuro porque es el sitio donde voy a pasar el resto de mi
vida". Woody Allen.
"Si
no piensas en tu porvenir, no lo tendrás". John Kenneth Galbraith.
"La
violencia es el miedo a los ideales de los demás". Mahatma Gandhi.
"Todo
lo que se ignora, se desprecia". Antonio Machado.
"Los
cobardes son los que se cobijan bajo las normas". Jean Paul Sartre.
"Es
propio de hombres de cabezas medianas embestir contra todo aquello que no les
cabe en la cabeza". Antonio Machado.
"La
vida es muy peligrosa. No por las personas que hacen el mal, sino por las que
se sientan a ver lo que pasa". Albert Einstein.
"Yo
soy un ciudadano, no de Atenas o Grecia, sino del mundo". Sócrates.
Bibliografía
-Platón,
"La República", Editorial Ripoll, Madrid, 1925
-Aristóteles.
Organon. La habana. 1975.
-Aristóteles.
Metafísica. Obras. Moscú. 1976.
-Descartes,
Rene. Discurso del Método. Barcelona: Editorial Bruguera, 1983.
-Nietzsche,
Friedrich W. La genealogía de la moral Alianza Editorial, Madrid, 1996
-Nietzsche,
Friedrich W. La gaya ciencia,
editorial Edaf. 1882
-Conill,
J. El poder de la mentira. Nietzsche y la política de la trasvaloración,
Tecnos, Madrid, 1997.
-Hegel.
Lecciones sobre historia de la filosofía. México. 1955.
-Foucault,
Michel. Hermenéutica del sujeto. Madrid, La Piqueta. 1994.
-Foucault
Michel. Microfísica del Poder. Barcelona. Editorial Planeta. 1994.
-Foucault
Michel. Las palabras y las cosas. México DF. Siglo XXI. 1996.
-Foucault,
Michel. El Orden del Discurso. Barcelona, Tusquets Editores. 1999.
-Foucault
Michel. La Arqueología del Saber. México, Siglo Veintiuno Editores. 1996.
-Derrida,
Jacques. La desconstrucción en las fronteras de la filosofía: la retirada de la
metáfora, Ediciones Paidós Ibérica, S.A.
-Cross,
Edmond. El sujeto cultural. Buenos Aires, Ediciones Corregidor. 1997.
-Hinkelammert,
Franz. Cultura de la Esperanza y Sociedad sin exclusión. San José, Editorial
DEI. 1995.
-Pöggeler,
Otto. El camino del pensar de Martin Heidegger, Alianza, tr. F. Duque, Madrid,
1993.
-Gracia,
Diego . Bioética para la sustentabilidad. Publicación acuario. La Habana. 2002.
-Alfie,
Miriam,. "Movimientos sociales y globalización", en Sociológica,
1995.
-Barrat-Brown,
Michael. Teoría económica del imperialismo, Madrid, Alianza. 1975.
-Held,
David. Modelos de democracia, Madrid, Alianza. 1991.
-Ibarra,
David. ¿Transición o crisis? Las contradicciones de la política económica y el
bienestar social, México, Aguilar. 1996.
-Carlos
M. América Latina en el "Nuevo orden mundial", México, CEIICH-UNAM.
1994.
-Solozábal,
J. M., «Curso de Economía»,Editorial Deusto, 1979.
-Agenor,
Richard y Montiel, Peter. Macroeconomía del Desarrollo, Fondo de Cultura
Económica, México, 2000.
-Galindo,
Arturo. El Papel del Sistema Bancario en el Crecimiento, 2003.
-Bannock,
Graham. Diccionario de economía, Editorial Trillas. México 1990.
-Silvestre
Mendez, José. Fundamentos de Economía. McGraw-Hill. Colombia, 1996.
-Cox,
Carlos M. Historia de las doctrinas económicas y sociales. Ediciones de la
UNFV. Lima, 1973.
-Claudín,
F. Marx, Engels y la Revolución de 1848. Madrid: Siglo XXI de España. 1981.
-Friedman,
M. Libertad de elegir. España: Editorial Planeta. 1992.
-Gate,
B. Capitalismo del Siglo XXI. Discurso pronunciado en el Foro Económico Mundial
de Davos: Suiza 2008.
-Guerra,
J. ¿Qué es el Socialismo del Siglo XXI?. Caracas: Editores Librorum. 2007.
-Hewitt,
C. Globalización y Derechos Humanos. Colombia: Santillana. 1999.
-Stiglitz,
J. El malestar en la globalización. España: Editorial Taurus. 2002.
-Mankiw,
N. Gregory . Macroeconomía. Antoni Bosh Editor. Barcelona. 2005.
-Aguilera,
J. A. Luces y sombras sobre el origen de la vida. Mundo científico n° 136,
junio de 1993.
-Gevaert,
Joseph. El problema del hombre. Ediciones Sígueme. Salamanca 1995.
-Marías,
Julián. Antropología metafísica. Alianza editorial S.A. Madrid 1983.
-Hawking,
Stephen. Historia del Tiempo: Del big bang a los agujeros negros. Grijalbo.
1988.
-Pisarello,
Gerardo y Antonio de Cabo. La renta básica como nuevo derecho ciudadano,
Madrid, Trotta. 2006.
-Van
Parijs, Philippe. Libertad real para todos, Barcelona, Paidos. 1996.
-Ruiz
Murillo, Mayela. Cambios en los paradigmas. Monografias. 2009.
-Rossini,
Luis. Paradigma. Modos de Producción del Conocimiento. Imaginario Social.
Monografías. 2004.
-Ricardo,
Peter. Sentido de humor y perfeccionismo. Monografías. 2007.
-Gelavert
Jardines, Yuliet. Análisis Filosófico del término valor. Monografías. 2003.
-Ast
,Federico. Valor y unidad de las funciones del dinero. Monografías. 2004.
-
Blacutt Mendoza, Mario. Percepciones epistemológicas y la teoría del valor.
Monografías. 2008.
-
Ballón, Fabián y Urbano Leonardo. Globalización. Monografías. 2009.
-Marin
Chirinos, Erika. El Dinero. Monografías. 2007.